闻一明:“裤裆入诗”失落诗歌文明

　　“大千世界在情人面前解开裤裆，绵长如舌吻，纤细如诗行。”这突兀的句子，不是摘自哪一本网络言情小说，而是出自泰戈尔的《飞鸟集》。当然，2015年7月1日以前，无论哪个版本的《飞鸟集》里都不曾有这一句。但那一天，冯唐的译本出版了。直到近日，对这个译本的恶评才集中爆发。豆瓣上，冯唐译本的评分从11月底时的5.2分跌至4.3分，近半网友只打了1分；郑振铎译本评分则高达9.1。（12月19日观察者网）

　　对于这句诗，郑振铎先生是这样的翻译的，世界对着它的爱人，把它浩翰的面具揭下了。它变小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻。两者比较，天壤之别。郑先生的翻译，让人沉思，让人优美；冯先生的翻译，让人浮躁，让人庸俗，甚至可以说低俗。

　　那么，是不是郑振铎先生翻译的不符合愿意，冯唐先生翻译的更符合愿意呢？原诗句是这样的，The world puts off its mask of vastness to its lover.，It becomes small as one song, as one kiss of the eternal。我不太懂英语，于是，用百度查了一下这两个句子的英语单词，发现根本没有“解开裤裆”的影子，倒是有“面具”的解释。Mask：[英][mɑ:sk][美][m?sk]n.面具; 假面具; 用作掩饰的事物; 护肤膜; vt.掩饰; 戴面具; 用面具遮住，掩盖，掩饰; vi.戴面具; 隐瞒，掩饰。puts off，打开的意思，vastness，浩瀚的意思，lover，情人的意思。真不知道冯唐先生的“解开裤裆”是从哪里得来的灵感。

　　冯唐先生说，我的汉语翻译必然反映我的汉语语言体系，泰戈尔的英文原着和我的汉语翻译都摆在那里，毁誉由人，唾面自干。文章千古事，得失寸心知，活好不害怕，冷对千夫指。冯唐先生说的信誓旦旦，但是，请问“解开裤裆”的出处在哪里呢？您如此翻译，是不是迎合庸俗人的心理？但是背离人家作者的愿意啊，如此翻译，其实，是一种错译啊。

　　不管是您“毁誉由人，唾面自干”也好，“活好不害怕，冷对千夫指”也好，客观的负面效果摆在那里，您应该反思啊。

　　我不懂得冯先生有怎样“我的汉语语言体系”，但是，您再个性，也应该尊重信、雅、达吧，应该尊重人们的道德情感吧，背离了这些，您的翻译有什么价值呢？如果，我是家长，绝对不会买您的译本让孩子看，因为，这样的诗句没有美感，只有俗感。豆瓣上，冯唐译本的评分从11月底时的5.2分跌至4.3分，近半网友只打了1分；郑振铎译本评分则高达9.1。这是一个客观现实。真不知道，我们的出版商为啥就通过了“解开裤裆”这样的诗句，简直是对诗歌的亵渎。

　　或许，这是冯先生想要达到的“轰动”效应，的确，这样的翻译泰戈尔，让人惊骇，真的让人轰动，但是，这种轰动是“丑态爆炸”，这样的轰动有什么好效果呢？或许，冯先生没有这样的“低俗心理”，就是自己的个性翻译，就是自己的汉语体系，但是，遵循公序良俗，这应该是一个公民的基本坚守吧？要知道，汉语体系不仅是您的，还是我们大家的。

　　“裤裆入诗”失落“诗歌文明”，升腾起一种丑，这种丑是一种畸形的个性追求，是一种偏差的审美心态。这种心态表现在国人说话的粗俗，甚至暴露在网络跟帖中，这种丑也是国人的一种劣根性，应该引起我们的惊醒。