最好的中秋，是团圆的味道

　　“十二度圆皆好看，其中圆极是中秋。”
　　明月自海上升起，乡愁自夜空氤氲。天下再美，美不过国；世界再大，大不过家。这些年来，南国北疆，神州万里——各地的公园、历史遗迹、露天广场、文化馆、博物馆及大型商圈，在中秋佳节，形成了百街、千巷、万家共贺节日、共话团圆的浓郁氛围。去年央视中秋晚会，上篇“不舍昼夜”、中篇“悠悠我心”、下篇“大道之行”，皆出自于孔子的儒家格言，彰显传统文化之美。中秋，越来越有中国味。
　　中秋源远流长，文化血脉相连。史籍有载，“中秋”一词最早现于《周礼》。魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”之记载。直至唐初，中秋才成为固定节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。及至明清，已与元旦齐名，成为仅次于春节的我国第二大传统节日。
　　中秋祭月，其意有二：一是表达先人的自然崇拜。日出而作、日落而息，白天靠日光，夜晚靠月光。人类仰望星空的同时，看月缺月圆、人事代谢，自然产生了月亮崇拜。周朝便有拜月仪式，而北京月坛就是明清祭月的坛场。二是寄予花好月圆的祝愿。感念亲恩、思念故土，中秋之夜，人月两圆，“仰头望明月，寄情千里光”。传统的祭祀文化、悠久的农耕历史，让这个古老的节日，在赏月、燃灯、吃月饼等习俗中，传承了中华民族“合和”的价值精髓。
　　中秋当然不只有月饼，不只有嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药的传说，说到底，它是一个民族对生命与自然的热爱、对梦想与未来的憧憬。秋高气爽，春华秋实，五谷丰登，万里稻香。圆圆之夜、极圆之时，这是自然界的一种圆满；秋收满仓、瓜果飘香，这是社会的一种圆满；人月两圆、千里婵娟，这是家庭的一种圆满。
　　或因如此，在这个分享圆满和幸福的时刻，汉族有“摸秋”，湖南侗族有“偷月亮菜”，傣族有“拜月”，苗族有“跳月”，台湾高山族有“托球舞”……欢腾热闹，共庆丰年。雨过天青，苦尽甘来，中秋，大概最是叫人惦念起“劳动”和“奋斗”的日子。
　　最好的中秋，是团圆的味道。天上月圆时，合家分饼忙。阖家多少人，月饼就切成多少份，每人安享自己的那份甜蜜与幸福。若有人缺席，他的那份便被保存起来，寓意着家人对游子的牵挂与期盼。在林林总总的文明形态中，汉文明大概是最注重家庭文化的——所谓“家国天下”，家事虽小，却是“国”和“天下”的基本构成元素，无家不成国。
　　家好，国就好；家圆，国就圆。这种传统而淳朴的家国理念，成为国人精神血脉中最深沉而敦厚的一部分。2006年，中秋节被国务院列为第一批国家级非物质文化遗产名录，并于2008年正式成为国家法定节假日。这一天的休憩，是为了让大家能赏月吃月饼、吃顿团圆饭。千家万户，千灯万盏，圆满温馨，家风浩荡。
　　“露从今夜白，月是故乡明。”过了白露，即是中秋。愿每个中秋，都有亲情慰藉；愿每个家庭，都能享国之泰康。